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  • 佛教教育的目的、方法及前瞻——以《维摩经》为例

    培养教职人员的佛学院有着质的区别。佛教大学是以佛教界为主体,面向社会举办国民教育的私立大学。一旦解除现行教育体制的障碍,以创办佛教大学为契机,将极大地打开未来佛教发展的空间。  四、前瞻佛教教育的出路...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23201339296.html
  • 佛教在澳洲昆士兰省发展与实践

    工作者、学者、教授在研讨会中提出了观点和展望。在讨论时裴勇先生提出了达致文明间的和谐与世界和平、宗教和谐的三个步骤:  “第一步是,首先要通过各宗教的领袖们和教职人员以及神学家对本宗教的经典和教义和...

    冯文玮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23214139408.html
  • 2006年宗教学十大观点

    市场论则另辟蹊径,从宗教组织一方探讨宗教在当代社会存在的根源,认为在宗教自由竞争的体制下,宗教教职人员基于存在与发展的需要,会不断创造并供给新的宗教产品,吸引乃至激发了大众的宗教需求,会促进宗教繁荣。 ...

    民族报

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304552066.html
  • 当代马来西亚佛教

    时期,军事混乱,社会不安,政治动荡,民不聊生,当时中国老百姓为避乱,另寻求 生活新环境,而远渡重洋投奔南洋地区,马来亚半岛是他们其中主要之目的地,当时南来者以商人为先,后带动劳工、农民、文员、教职人员也...

    于凌波

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362652791.html
  • 当代中国人宗教信仰调查

    一些宗教界有近30年的时间没有授徒,所以一开始恢复宗教活动,教职人员中老人占了绝对多数,在宗教场所的管理,宗教事务的开展等方面都出现了青黄不接的现象,更不用说宗教文化的研究了。而在一般信众中,开始时也...

    孙轶炜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423653293.html
  • 太虚讲堂的佛教文化意义与佛教在21世纪的使命

    进行哲学知识特别是现代科学文化知识方面的教育。要特别注意在中青年教职人员中培养一批政治上可靠、又有较强的从事宗教方面国际活动能力的人才”的重要指示,增强我们的历史责任感与使命感。 (三)发扬佛教的...

    释见忍 张化平

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  • 马克思主义的民族观与宗教观

    全书派为代表的十八世纪欧洲无神论,致力于批判宗教神学的虚幻性与教会组织的欺骗性,认为宗教起源于傻子 ( 信众 ) 遇到骗子 ( 教职人员 ) ,是人类认识的误区,贵族统治者借着宗教奴役人民的精神,以...

    牟钟鉴

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  • 寺院管理的几个基本问题

    时间和信息应该是组织的重要资源,因此现代管理观将管理的对象归纳为人、财、物、时间、信息五个方面。  寺院管理也涉及这五个方面的对象,不过在这五个方面寺院管理都有其特殊性,其人包括教职人员——僧尼和普通...

    杨玉辉

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  • 拨乱反正 佛教重辉

    场所问题,维护宗教徒的合法权益”;另一方面“也要理顺某些地方宗教主管部门同宗教团体、教堂寺观的关系,使宗教团体真正按照自身的特点独立自主地开展工作,使寺观教堂在教职人员管理下开展正常的教务活动。”...

    不详

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  • 近年来宗教学理论研究的新进展

    信徒的总的数量增长了。从1980年到现在,宗教信徒的平均增长率为10-15%。中国已有一亿以上的群众信教,宗教教职人员30万以上,还有难以数计的大量人群有自己的民间信仰,其中有20多个少数民族几乎全民...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16253660026.html